吴越为什么纳土归宋

在我看来，一部作品优不优秀，还是要看他是否符合现实逻辑，是否对观众的现实思考有帮助。

太平年这部剧好就好在，他虽然也讲政治正确。但是也尽量向现实逻辑靠近。

像琅琊榜这种算无遗策，就跟三国演义状诸葛亮近妖一样，太假，更偏向爽剧，而缺乏现实参考意义。

本剧种，对吴越的纳土归宋，进行了符合时代需要的包装。

但现实是，尽管包裹在儒家爱民热爱和平大一统的思想之下，但最根本的原因还是打不赢。

史上有很多政权在皇上或国王被俘虏后，另立新君继续进行对抗。吴越却并没有这样。这一方面是因为吴越的长期的国策，向来以奉中原正统天子、接受其册封，为凝聚力的一个很重要的来源。因此如果留在吴国的其他大臣另立新君，其在合法性上就存在着天然的不足，导致合法性不足，无法凝聚足够的力量；另外就是军事实力的差距过大，吴越国内的统治阶级没有获得胜利的希望和决心。

与之对比的是建州女真几十万户，居然统治了整个中国上千万户上亿户。
为什么？一个是鱼米之乡，捧着金饭碗不太愿意打仗；另一个是白山黑水，生存环境艰苦，有机会就去争取。

在政治正确的语境中反复的强调王道，有意无意的弱化军事实力的重要性。

军事实力是决定性的力量。不过仅靠军事性优势很难实现长治久安。但没有军事优势，其他的能力都是空谈。

想想南明那帮人，没有崇祯皇帝的错误决策，就没有南明的无休止的内斗，满金不可能有机会入住中原（或者没那么容易和快速，拖个两三代，清人自己就腐化堕落了）。甚至如果不是李自成政治上的失误。满清也不可能是李自成的对手。满清入主中原。除了其强大的军事实力。也充满了一系列偶然的因素。

太平年在吴越纳土归宋这个事情上讲的温情脉脉，但看续资治通鉴长编：

《续资治通鉴长编》太平兴国三年四月条：己卯，平海节度使陈洪进用其幕僚南安刘昌言之计，上表献所管漳、泉二州，得县十四，户十五万一千九百七十八，兵一万八千七百二十七。

《续资治通鉴长编》太平兴国三年五月条：初，吴越王俶将入朝，尽辇其府实而行，分为五十进，犀象、锦彩、金银、珠贝、茶绵及服御器用之物逾擌万计。俶意求反国，故厚其贡奉以悦朝廷。宰相卢多逊劝上留俶不遣。凡三十余进，不获命。会陈洪进纳土，俶恐惧，乃籍其国兵甲献之。是日，复上表乞罢所封吴越国及解天下兵马大元帅之职，寝书诏不名之制，且求归本道，上不许。俶不知所为，崔仁冀曰：“朝廷意可知矣，大王不速纳土，祸且至。”俶左右争言不可，仁冀历声曰：“今已在人掌握中，去国千里，惟有羽翼乃能飞去耳。”俶独与仁冀决策，遂上表献所管十三州、一军。上御乾元殿受朝，如冬、正仪。俶朝退，将吏僚属始知之，千余人皆恸哭曰：“吾王不归矣。”凡得县八十六，户五十五万六百八，兵十一万五千三十六。

这是南宋人写的史书，皇帝认可，后世也认为其史料价值高于元修宋史，这段记载可信度很高。所以吴越那土归降的根本原因，还是实力不足。具体实施上，还是宋当时把吴越国王扣在了京师，吴越国王恐惧，上表归降。

古代为了维护当权者的执政合法性，习惯于宣布奉命于天，或者是为天下平安承担责任。我们不能说赵匡胤在陈桥兵变的时候没有这方面的考虑，毕竟我们无法深入人的内心。但权利欲望也是根植于人类心理的基本结构，往往在决策中起决定性的作用。

从进化心理学来看，等级权力和地位，是后世生存和繁衍的重要因素。潜力和地位意味着对更多资源的占有和控制。更多的资源意味着更大的生存机会和繁衍后代的机会。

人类在有条件的情况下会争取更高的权力和地位。在碰到竞争对手时。如果看起来明显打不过。又有顺从已获得生存的心理机制。为了老百姓，为了太平，是一个很好的心理出口。他抚慰了或者说掩盖了竞争失败的事实。